在敦煌莫高窟那儿,已有许久历史的石窟,它不单单是佛教艺术的珍贵宝藏,还见证了丝路文明从兴盛走向衰落又再兴起的复杂过程,在其建筑发生一系列变化的背后,潜藏着数不清的因时代交替以及文化相互融合而产生的故事 。
敦煌石窟的起源
十六国那个时期,中原的战乱总是频繁地发生,大量民众还有僧侣朝着西边迁移到了相对安定些的河西地区。在公元366年的时候,乐尊和尚于敦煌三危山的大泉河谷那儿开凿了首个石窟,这代表着莫高窟开始诞生了。这样的一个举动把从中原带来的佛教文化和当地的技艺相互融合了,给后续长达千余年的石窟建设打下了基础。
河西地区作为佛教东传至关重要的路径地段,敦煌渐渐发展成区域内的佛教核心所在。各个不同地方的僧侣在这里凝聚汇集来研修锤炼佛法意义,促使石窟其存在大小规模持续递增伸张。虽然早期的洞窟整体的外观形状构建较为简易,然而已然呈现向外显露出中西融合的初步形态样子,从而为往后扬名整个世界的敦煌艺术拉开了起始的帷幕。
北魏至隋代的演变
北魏将北方统一了之后呢,敦煌这儿社会朝向着稳定的方向发展了,佛教的传播变得越发广泛起来了。在这段时期当中开凿而成的洞窟把西域风格跟中原特色给融合到一块儿去了,壁画里面开始有那种很典型的“秀骨清像”人物造型呈现出来了,这反映出当时审美观念发生了变化。
存在时长仅为三十七年之久的隋朝,有着在莫高窟留存下来数量超百的洞窟,隋文帝因对佛教极为推崇,而下令让各地去建造佛塔,致使敦煌石窟得以呈现出迅猛壮大之态势,在这个时候洞窟的样式从中心塔柱式朝着覆斗式变化,壁画的内容题材变得更为多样丰富,南方北方的艺术风格于此处相逢并交汇融合。
唐代鼎盛时期
巅顶之态,唐代敦煌艺术达至,现存洞窟之中,近半于当此时节而建。殿堂样式构造,典型洞窟如其所呈,四壁之上,宏大气势的经变画满绘开来,彩塑之艺,精妙绝伦。高达三十五米,第96窟内弥勒佛像矗立,大唐盛世磅礴之势尽显无遗。
丝绸之路走向繁荣昌盛之后,才给敦煌带去了来自各个国家的文化元素,壁画里面,既能看见源自中原地区的工笔重彩样式,又融入了波斯以及印度的装饰风格,像这样的多元艺术特征,在《维摩诘经变》等诸多代表作当中展现得毫无保留,最终构成了独特的敦煌美学体系。
吐蕃统治时期
安史之乱发生之后,吐蕃将敦煌予以占领,其统治连续维持了将近七十年。在中唐时期的洞窟里面,留存下来了大量的属于吐蕃时代的壁画,像是第159窟的那幅《吐蕃赞普礼佛图》,它十分生动地把当时的社会风貌记录了下来。
敦煌之地,吐蕃佛教与汉传佛教彼此施加影响,藏文经卷跟汉文典籍共被珍藏于藏经洞之中,于这一时期,壁画在持续唐代风格的根基上,掺入了密教艺术特色,呈现出独特的文化融合之景象 。
归义军至元代
848年,张议潮带领众人起义,在建立归义军政权所用的洞窟中,有个第156窟,里面的《张议潮出行图》长度达到8米,它细致地刻画了节度使的仪仗阵容,具备重要的历史价值。
宋元之际,敦煌之地的地位渐渐走向衰落,然而,精品并不匮乏,西夏之时留存于榆林窟的《水月观音》,采用了沥粉堆金的工艺,而元代第3窟的千手千眼观音,则运用了晕染的技法,二者皆是这一时期的艺术典范。
近代保护与传承
震惊世界的十九零零年藏经洞被发现后,引发关注的随后呈现出的文物流失现象出现了。如今敦煌研究院运用数字技术,完成了高精度采集的二百余个洞窟,使得千年艺术在虚拟世界这个范畴里得到新生了 。
使得文物保护面临挑战的是每年百万游客的到访,研究院借助控制参观人数、建构监测体系等举措,于保护与开放之间寻觅平衡,在2019年推出的“数字敦煌”资源库面向全球免费予以开放,达成文化遗产的数字化传承。
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